تسبیح خانہ میں کرایا جانے والا ایسا عمل جس کے ذریعے جو چاہیں قبول کروالیں۔۔۔۔ انشاء اللہ تعالیٰ
(حافظ اسد محمود، باب الاسلام، کراچی) بہت سے دوست کہتے ہیں کہ تسبیح خانہ میں ایسی کیا خصوصیت ہے کہ لوگ وہاں دنیا بھر سے کھنچے چلے آتے ہیں۔ تو آج میں ”اکابر پر اعتماد“ کے دوستوں کیلئے تسبیح خانہ میں کرایا جانے والا ایسا عمل عرض کرتا ہوں جسے کر کے اللہ کے فضل سے آپ بھی محروم نہیں رہیں گے اور یہی عمل تسبیح خانہ میں صبح و شام کروایا جاتا ہے۔۔۔! کسی بھی وقت نمازِ حاجت کی نیت سے 12 رکعتیں ایک سلام کے ساتھ پڑھیں، آخری تشہد میں اللہ تعالیٰ کی حمد وثنا بیان کریں اور آپ ﷺ پر درود پڑھ کر سجدہ کریں اور اس میں 7 مرتبہ سورۃ الفاتحہ اور 7 بار آیۃ الکرسی، 10 مرتبہ لَا اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیْکَ لَہٗ لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَھُوَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ اور ایک مرتبہ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَمُنْتَھَی الرَّحْمَۃِ مِنْ کِتَابِکَ وَاسْمِکَ الْاَعْظَمِ وَجَدِّکَ الْاَعْلٰی وَکَلِمَاتِکَ التَّامَّۃِ پڑھیں اور پھر ہم اپنی ہر ضرورت طلب کریں سجدے سے سر اٹھا کر دائیں بائیں سلام پھیر دیں۔ فائدہ: (1) آپ ﷺ نے فرمایا یہ عمل بے وقوف اور ناسمجھ لوگوں کو نہ سکھاؤ ورنہ وہ اُلٹی سیدھی دعائیں کرلیں گے اور وہ قبول ہوجائے گی (مستدرک حاکم)۔ (2) شیخ احمد بن حربؒ، ابراہیم بن علی الدبیلیؒ، شیخ ابوزکریاؒ اور امام حاکمؒ فرماتے ہیں کہ ہم نے اس نماز کا تجربہ کیا اور اسے صحیح پایا۔ علامہ ابن حجر عسقلانیؒ اور علامہ منذریؒ فرماتے ہیں کہ اس روایت پر تجربہ کی بنیاد پر عمل کیا جاتا ہے۔ (ترغیب وترہیب) محترم قارئین! مرادیں یقین پر ہیں! اور اللہ کے فضل سے تسبیح خانہ اعمال پر یقین کی محنت کر رہا ہے! ہے ناں ’اکابر پر اعتماد‘ کا کمال جس سے آپ ہو جائیں گے مالامال دین و دنیا بھی ہوگی خوشحال اور آخرت بھی پر جمال و باکمال
شیخ الوظائف بار بار قبرستان جا کر ایصال ثواب کا حکم کیوں فرماتے ہیں؟ ۔۔۔ حقیقت جانیے!
( مولانامحمد عمر، احیاء العلوم، بھکر ) شیخ الوظائف دامت برکاتہم کی کوشش شروع دن سے یہی رہی ہے کہ کسی نہ کسی طرح دیکھی انسانیت کی داد رسی ہو جائے چاہے وہ انسان و جنات زندہ ہوں یا مردہ ۔۔۔! آپ اپنے ہفتہ وار درس میں بارہا اس بات کی تاکید فرماتے ہیں کہ آپ حضرات قبرستان ضرور جایا کریں ۔ آج میں اکابر پر اعتماد کے دوستوں کیلئے اس راز کی پردہ کشائی کرتا ہوں۔۔۔! حضرت ابوبکر شبلی رحمتہ اللہ علیہ کی خدمت میں ایک عورت آئی اور عرض کیا کہ: ” حضور! میری بیٹی کو انتقال کیے ہوئے چند ماہ ہو چکے ہیں، میں چاہتی ہوں کہ اس کو خواب میں دیکھوں“ حضرت شبلی ” نے دعا کی اور فرمایا کہ جا تو فلاں روز اس کو خواب میں دیکھے گی ، کچھ دنوں کے بعد ایک مرتبہ وہی عورت روتی ہوئی آئی اور کہنے لگی کہ "حضور! میں نے اپنی بیٹی کو خواب میں دیکھا ہے لیکن وہ سخت عذاب میں مبتلا ہے آپ نے فرمایا کہ تو اس کیلئے دعائے مغفرت کرتی رہا کر، امید ہے کہ اللہ اس کو بخش دے گا۔ ایک عرصہ کے بعد حضرت شبلی ” نے خود خواب میں دیکھا کہ ایک نہایت حسین و جمیل عورت جنت میں تخت پر بیٹھی ہوئی ہے۔ اس نے حضرت شبلی ” سے پوچھا کہ آپ مجھے جانتے ہیں؟ حضرت شبلی” ینے انکار کیا، عورت نے کہا کہ میں اسی بڑھیا کی بیٹی ہوں جو آپ کے پاس دعا کیلئے آئی تھی ۔ حضرت شبلی ” نے اس سے پوچھا کہ تیری نجات کس طرح ہوئی ؟ عورت بولی کہ اعمال تو واقعی میرے عذاب ہی کے قابل تھے مگر ایک شخص نے قبرستان سے گزرتے ہوئے ایک بار درود شریف کا ثواب تمام مردوں کو بخشا، جناب باری تعالیٰ کا ارشاد ہوا کہ اِرْفَعُوا الْعَذَابَ عَنْهُمْ چنانچہ اے شبلی ” ! اس قبرستان میں 550 مُردے عذاب میں مبتلا تھے وہ سب کے اس درود کے ثواب کی وجہ سے بخش دیئے گئے چنانچہ میں بھی انہی میں شریک ہوں۔ بِبَرْكَةِ ثَوَابِ صَلوةِ هَذَا الرَّجُل“ تحفہ احسبین ، ص 29) (کتاب مرنے والوں سے ملاقات ، ص 171) محترم قارئین ! دیکھا آپ نے ملے ناں’اکابر پر اعتماد کے فائدے۔۔۔!
لاکھوں لوگوں کو مالدار بنا دینے والی سورہ کوثر کے دیگر کمالات۔۔۔!
( ڈاکٹر فیصل شمسی صاحب، لاہور ) تسبیح خانہ میں سب سے زیادہ جو عمل مقبول ہوا وہ سورہ کوثر سے مالدار بنیں والا عمل ہے اس سورت کے کتنے کمالات ہیں یہ تو ہم سوچ بھی نہیں سکتے ۔۔۔ ! سورۃ الکوثر میں عددی معجزے نے ہی مجھے حیران کر رکھا ہے، سوچا اکابر پر اعتماد کے دوستوں کے ساتھ شئیر کرلوں ، سورۃ الکوثر قرآن کی سب سے چھوٹی سورت ہے اور اس سورۃ کے جملے الفاظ 10 ہیں۔ قرآن بذات خود ایک معجزہ ہے سورۃ الکوثر کی پہلی آیت میں 10 حروف ہیں۔ سورۃ الکوثر کی دوسری آیت میں 10 حروف ہیں۔۔سورۃ الکوثر کی تیسری آیت میں 10 حروف ہیں۔۔ اس پوری سورت میں جو سب سے زیادہ تکرار سے حرف آیا ہے وہ حرف ” ” الف ہے جو 10 دفعہ آیا ہے۔۔ وہ حروف جو اس سورت میں صرف ایک ایک دفعہ آئے ہیں انکی تعداد 10 ہیں۔ اس سورت کی تمام آیات کا اختتام حرف ” را” راء پر ہوا ہے جو کہ حروف ہجا میں 10 واں حرف شمار ہوتا ہے۔۔ قرآن مجید کی وہ سورتیں جو حرف ” را” راء پر اختتام پذیر ہو رہی ہیں، انکی تعداد 10 ہے جن میں سورۃ الکوثر سب سے آخری سورت ہے۔ سورت میں جو 10 کا عدد ہے اسکی حقیقت یہ ہے کہ وہ ذوالحجہ کے مہینے کا 10 واں دن ہے جیسا کہ اللہ تعالی نے فرمایا ” فصل لربک وانحر” ” پس نماز پڑھو اور قربانی کرو وہ در اصل قربانی کا دن ہے اللہ کی شان کے یہ سب کچھ قرآن کریم کی سب سے چھوٹی سورت، جو ایک سطر پر مشتمل ہے، میں آ گیا ہے۔ آپکا کیا خیال ہے بڑی سورتوں کے متعلق !! اللہ تعالی نے اسی لیے فرمایا ” ہم نے اپنے بندے پر جو کچھ نازل کیا ہے اگر تمہیں اس میں شک ہو تو اس جیسی ایک سورت ہی لے آؤ اللہ تعالی مجھے اور آپ کو حوض کوثر سے ایسا مبارک پانی پلائے جسکے بعد ہمیں بھی پیاس نہ لگے ۔ آمین محترم قارئین اتسبیح خانہ سے سورہ کوثر کا جو عمل شائع ہوا اللہ کے کلام کی برکت سے لاکھوں لوگ اس کی وجہ سے مالدار بنے ، پاکٹ منی میں برکت ہوئی اگر آپ بھی ان برکتوں کو پانا چاہتے ہیں تو ایک کپڑے کی تھیلی سلوائیں اور اس پر 129 مرتبہ صبح و شام سورہ کوثر پڑھ کر دم کریں جب بھی اس میں سے پیسے نکالیں یا اس میں ڈالیں تو ایک مرتبہ سورہ کوثر پڑھ لیا کریں اور برکتیں اپنی آنکھوں سے دیکھیں۔۔۔ ! ہے ناں اکابر پر اعتماد کا کمال
تسبیح خانہ میں پریشانیاں اور مصائب کیوں حل ہوتے ہیں۔۔۔!
مسائل، پریشانیوں، جادو، جنات سے گھرے لوگ تسبیح خانہ اور اس کی شاخوں میں اپنے مسائل کا حل لینے آتے ہیں۔ الحمد للہ تسبیح خانہ لوگوں کو قرآن وسنت اور اکابر سے منقول شدہ اعمال و قرآنی وظائف سے جوڑتا ہے۔ جس کا مقصد یہ ہوتا ہے کہ تو ہو کسی بھی حال میں مولا سے لو لگائے جاقدرت ذوالجلال میں کیا نہیں گڑگڑائے جا اللہ تبارک تعالیٰ اپنے بندوں سے بے پناہ محبت کرنے والے ہیں جب ان کو پکارا جاتا ہے تو وہ اپنے نام کی لاج رکھ لیتے ہیں اور تسبیح خانہ میں آئے لوگوں کی پریشانیوں کو دور کر دیتا ہے آج میں تسبیح خانہ و ادارہ عبقری کی شائع کردہ کتاب سنت کا نور۔۔۔ ہر بلا دور سے چند دعائیں آپ کی خدمت میں نقل کرتا ہوں جس سے آپ کو اندازہ ہو جائے گا کہ تسبیح خانہ کیسے جاندار اعمال کی لوگوں کو ترغیب دے رہا ہے اور میں قسم کھا کر کہتا ہوں کہ تسبیح خانہ میں کرائے جانے والے ان اعمال کو کرنے والے کی اللہ پاک جھولیاں بھر دیتے ہیں۔۔۔ تسبیح خانہ میں بتائے جانے والے 100 فیصد دعائیں قبول کرانے والے کلمات (1)۔ اَللّٰھُمَّ اِنِّیْ اَسْئَلُکَ بِاَنِّیْ اَشْھَدُ اَنَّکَ اَنْتَ اللّٰہُ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ الْاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِیْ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُوْلَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَّہُ کُفُوًا اَحَدٌ (حصن) فائدہ: آپ ﷺ نے ان کلمات کو اسم اعظم فرمایا ہے کہ ان کے ذریعے جو مانگا جاتا ہے اللہ تبارک وتعالیٰ ضرور دیتے ہیں۔ (2)۔ رَبَّنَا اٰتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَۃً وَّفِی الْاٰخِرَۃِ حَسَنَۃً وَّ قِنَا عَذَابَ النَّارِ (سورۃ البقرۃ) فائدہ: حضور ﷺ سودعائیں بھی مانگتے تو ان کے شروع میں درمیان میں اور آخر میں یہ دعا ضرور مانگتے۔ وضاحت: اس دعا پر شیخ الوظائف کے کئی درس موجود ہیں۔ (3)۔ اَسْئَلُکَ بِلَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ رَبَّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیْمِ وَ اَسْئَلُکَ بِلَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ رَبَّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْکَرِیْمِ وَ اَسْئَلُکَ بِلَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ رَبَّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَ الْاَرَضِیْنَ السَّبْعِ وَ مَا فِیْھِنَّ اِنَّکَ عَلٰی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیْرٌ۔ فائدہ: حضرت ابن عباسؓ فرماتے ہیں: جسے کوئی غم یا پریشانی پیش آئے یا اسے کسی بادشاہ سے خوف ہو اور وہ ان کلمات کے ذریعہ دعا کرے گا تو اس کی دعا ضرور قبول ہوگی (حیاۃ الصحابہؓ)۔ نوٹ: یہ دعا پڑھنے کے بعد اللہ سے اپنی ضرورت مانگے۔ (4)۔ سُبْحَانَ اللّٰہِ وَ بِحَمْدِہٖ سُبْحَانَ اللّٰہِ الْعَظِیْمِ فائدہ: حضور ﷺ نے فرمایا دو کلمے زبان پر بہت ہلکے، میزان میں بہت وزنی، رحمن کو بہت محبوب ہیں (بخاری)۔ (5)۔ اَللّٰھُمَّ ارْحَمْ اُمَّۃَ مُحَمَّدٍ رَّحْمَۃً عَآمَّۃً فائدہ: حدیث پاک میں آتا ہے کہ یہ بہترین دعا ہے (کنز العمال)۔ (6)۔ اَللّٰھُمَّ اِنَّا نَسْئَلُکَ مِنْ خَیْرِ مَا سَأَلَکَ مِنْہُ نَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، وَنَعُوْذُبِکَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْہُ نَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، وَاَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَیْکَ الْبَلَاغُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللّٰہِ فائدہ: حضرت ابوامامہؓ فرماتے ہیں کہ حضور ﷺ نے ایک مرتبہ بہت سی زیادہ دعائیں مانگی لیکن ہمیں ان دعاؤں میں سے کچھ یاد نہ رہا۔ حضور ﷺ نے فرمایا کیا میں تمہیں ایسی جامع دعا نہ بتا دوں جس میں یہ سب (دعائیں) جمع ہو جائیں؟ تم یہ دعا مانگا کرو (ترمذی) (7)۔ لَا اِلٰہَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحٰنَکَ اِنِّیْ کُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِیْنَ (ترمذی) فائدہ: جو بھی مسلمان آدمی کسی بھی مقصد کیلئے اس آیت کریمہ کو پڑھ کر دعا مانگے گا اللہ تعالیٰ اس کی دعا ضرور قبول فرمائیں گے۔ (8)۔ اَسْئَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ ھُوَ لَکَ سَمَّیْتَ بِہٖ نَفْسَکَ اَوْ عَلَّمْتَہٗ اَحَدًا مِنْ خَلْقِکَ اَوْ اَنْزَلْتَہٗ فِیْ کِتَابِکَ اَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِہٖ فِیْ عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ۔ فائدہ: آپ ﷺ ان کلمات کے ساتھ دعا کیا کرتے تھے (مسند احمد)
سوشل میڈیا کے دوست اپنی دینی کمزوری کی وجہ جانیں ۔۔۔!
(محمد صہیب رومی، لاہور) (قسط نمبر 390) اللہ کے فضل و کرم سے عبقری اور تسبیح خانہ کی کوشش یہ کہ زیادہ سے زیادہ لوگ قرآن وسنت سے بذریعہ اکابر جُڑ جائیں کیونکہ جب بھی اپنی سوچ سے دین کو سمجھنے کی کوشش کی جائے گی تو ایک نیا فتنہ ہی اٹھے گا۔۔۔! ایک مرتبہ حضرت حکیم العصرؒ (شیخ الحدیث جامعہ باب العلوم کہروڑ پکا، ساتویں امیر عالمی مجلس تحفظ ختم نبوت) نے امت میں دینی انحطاط اور احکام شریعت سے دوری کی بابت گفتگو کرتے ہوئے فرمایا کہ میں نے اس بارے میں بہت سے علماء کی آراء کا مطالعہ کیا ہے لیکن مجھے ان سب میں حضرت لاہوریؒ کے خلیفہ مجاز حضرت زاہد الحسینی رحمۃ اللہ علیہ کی رائے سب سے اچھی لگی اور وہ یہ تھی کہ اس امت میں دینی انحطاط اور زوال کا سبب یہ ہے کہ اس امت کی نسبت اپنے نبی ﷺ سے کٹتی جا رہی ہے اور اسی انقطاع نسبت ہی کا اثر ہے کہ سرور کائنات ﷺ کی طرف سے آنے والا فیضان بند ہوتا جا رہا ہے یہی وجہ ہے کہ اب اس امت میں بے دینی عام ہوتی جا رہی ہے۔ (کتاب: مجالس حکیم العصر، صفحہ 30، اہتمام: مولانا مفتی ظفر اقبال، ناشر: مکتبہ شیخ لدھیانوی، لودھراں) محترم قارئین! شیخ الوظائف دامت برکاتہم کی کوشش اپنے تمام بیانات، رسالے اور کتابوں سے یہی ہے کہ ہر شخص کا دامن عقیدت بارگاہِ رسالت ﷺ سے مضبوط نہیں بلکہ مضبوط تر ہو جائے اس لیے وہ بہانے بہانے سے لوگوں کو سنت اعمال سے جوڑتے جا رہے ہیں اللہ ہمیں عقل سلیم عطا فرمائے۔ آمین
فوت شده بزرگ نے دیا ایسا علاج جسے کرتے ہی آپ شفایاب ہو جائیں ۔۔۔!
( محمد اکمل فاروق ریحان ایم اے ہسٹری، سیاسیات ) حضرت مولانا شاہ عبد الغفور عباسی مجددی مدنی نے انتقال کے بعد ہر بیماری سے نجات کیلئے یقینی علاج عطا فرمایا۔ خود پڑھیں اور اکابر پر اعتماد کے تمام دوست صدقہ جاریہ کی نیت سے آگے پھیلائیں۔ حضرت مولانا شاہ عبد الغفور عباسی مجددی مدنی ” کا فیض آج بھی جاری ہے۔ کئی برس ہوئے ، چھوٹے بیٹے کی طبیعت خراب تھی۔ وہ اپنی والدہ کے کمرہ میں ہوتا تھا، رات بھر اس کی والدہ مرحومہ بیٹھی رہتی اور اس کو تسلی تشفی دیتی رہتی۔ میں اپنے کمرہ میں سورہا تھا کہ بیٹا اٹھ کر آ گیا، ساتھ ہی اس کی والدہ مرحومہ بھی آگئی ، مجھے اٹھایا ، بیٹے نے کہا حضرت والا ( مولانا عبد الغفور عباسی ) تشریف لائے تھے، انہوں نے فرمایا کہ اپنے بابا سے کہو کہ سات مرتبہ یسین شریف پڑھ کر دم کر دیں، یہ بھی فرمایا کہ میں بھی اس کے پاس جارہا ہوں، مجھ سے دریافت کیا کہ حضرت صاحب تشریف لائے تھے؟ اس کی والدہ نے اسے پلنگ پر لٹا لیا، خود پاس بیٹھ کر دعا اور وظائف کرتی رہیں۔ میں نے حکم کی تعمیل میں سات مرتبہ یسین شریف پڑھ کر دم کر دیا، الحمدللہ مریض اطمینان سے سو گیا اور چند یوم میں رفتہ رفتہ صحت حاصل ہو گئی۔ (کتاب: تجلیات غفوری ، ص 77 ، تالیف: مولانا محمد روح اللہ نقشبندی غفوری، ناشر: مکتبہ عمر فاروق) محترم قارئین! اکابر پر اعتماد پیج کی اللہ کے فضل وکرم سے یہ خصوصیت ہے کہ اس میں ذکر کیا جانے والا ہر واقعہ قرآن وسنت کے براہین اور ا کا بڑ کے دلائل سے مزین ہوتا ہے آئیں سارے عالم میں اکابر پر اعتماد کی دھوم مچادیں۔۔!
بانی تبلیغی جماعت مولانا محمد الیاس نے انتقال کے بعد ا کا بر پر اعتماد کیلئے اہم پیغام دے دیا۔۔!
( مولانا محمد نواز صاحب، فاضل جامعہ مظاہر العلوم، لاہور ) شیخ الحدیث مولانا محمد ذکریا نے ارشاد فرمایا: اکابر کے لیے ایصال ثواب ضرور کیا کرو، اس سے ان کی ارواح متوجہ ہوتی ہیں اور ان کے فیوض و برکات ملتے ہیں۔ حاجی عبد الرحمن صاحب نو مسلم میرے تایا ابا کے زمانے میں اسلام لائے تھے ان کی بہت سی خصوصیات ہیں ( جو سوانح محمد الیاس میں مذکور ہیں ) ۔ اللہ تعالیٰ نے ان کو ایک خاص بات عطا فرمائی تھی کہ ان کے ذریعہ بہت سے آدمی اسلام لائے۔ ایک مرتبہ دلی میں ایک تانگہ والے کے پاس گئے اس نے کہا کہ میری گاڑی میں جگہ نہیں ہے۔ بہر حال بہت جھگڑے کے بعد تانگہ والے نے بٹھا یا۔ اللہ کی شان دلی سے نظام الدین پہنچے کہ وہ مسلمان ہو گیا۔ انہوں نے میرے چچا جان کے انتقال پر ایک معمول یہ بنایا تھا کہ سورۃ یسین پڑھ کر اور دو رکعت نفل پڑھ کر ایصال ثواب کیا کرتے تھے۔ ایک روز خواب میں دیکھا کہ چچا جان نے فرمایا کہ ”میرے اکابر کو چھوڑ دیتے ہو مجھے اس سے شرم آتی ہے کہ مجھے آپ ثواب پہنچاؤ اور دوسرے مشائخ کو نہ پہنچاؤ ، ان کو بھی بخشا کرو۔۔۔! بہر حال اکابر کے لیے ایصال ثواب کا خصوصی اہتمام کرنا چاہیے تا کہ ان کے سامنے سرخروئی ہو سکے۔ (کتاب: ملفوظات شیخ الحدیث ،ص 281، ترتیب: مولانا ڈاکٹر محمد اسماعیل میمن مدنی مدظله، ناشر: مکتبہ لدھیانوی) محترم قارئین! آج اللہ کریم کے فضل سے تسبیح خانہ کی ایک ایک بات اسلاف وا کا بڑ سے جڑی ہے ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم اکابر پر اپنا اعتماد بڑھائیں.
شیخ الوظائف امام بخاری کے مزار پر کیوں گئے۔راز سے پردہ ہٹ گیا۔۔۔!
(مولانا وسیم اسلم صاحب، جامعہ اشرفیہ) شیخ الوظائف دامت برکاتہم کو اللہ پاک نے جو علمی صلاحیت، باطنی بصیرت اور ہمہ گیر شخصیت کی صفات سے نوازا ہے وہ باصفات لوگوں سے پوشیدہ نہیں۔۔۔! آپ کے ہر عمل میں کوئی نہ کوئی حکمت کارفرما ہوتی ہے تاریخ کے جھروکوں سے اہم واقعہ پڑھیں اور شیخ الوظائف کے امام المحدثین کے مزارِ اقدس پر جانے کی حکمت کو سمجھ لیں۔۔۔! علامہ امام ذہبیؒ (م 748ھ) نے امیر المومنین فی الحدیث اور سید المحدثین امام محمد بن اسماعیل بخاریؒ (م 256ھ) کی قبر مبارک سے تبرک کا ایک واقعہ درج کیا ہے: شیخ ابوالفتح نصر بن حسن السکتی سمرقندیؒ نے بیان کیا کہ ایک بار سمرقند میں کچھ سالوں سے بارش نہ ہوئی تو لوگوں کو تشویش لاحق ہوئی پس انہوں نے کئی بار نمازِ استسقاء ادا کی لیکن بارش نہ ہوئی۔ اسی اثناء ان کے پاس ایک صالح شخص جو ”صلاح“ کے نام سے معروف تھا۔ سمرقند کے قاضی کے پاس گیا اور اس سے کہا: میں آپ سے اپنی ایک رائے کا اظہار کرنا چاہتا ہوں۔ قاضی نے کہا: وہ کیا ہے؟ اس نے کہا: ”میری رائے ہے کہ آپ کو اور آپ کے ساتھ تمام لوگوں کو امام محمد بن اسماعیل بخاریؒ کی قبر مبارک پر حاضری دینی چاہیے، ان کی قبر خرتنک میں واقع ہے، ہمیں قبر کے پاس جا کر بارش طلب کرنی چاہیے عین ممکن ہے کہ اللہ تعالیٰ ہمیں بارش سے سیراب کر دے۔ قاضی نے کہا: آپ کی رائے بہت اچھی ہے۔ پس قاضی اور اس کے ساتھ تمام لوگ وہاں جانے کے لیے نکل کھڑے ہوئے قاضی نے لوگوں کے ساتھ مل کر بارش کے لیے دعا کی اور لوگ قبر کے پاس رونے لگے اور اللہ کے حضور صاحبِ قبر کی سفارش کرنے لگے۔ اللہ تبارک و تعالیٰ نے اسی وقت (اپنے صالح بندہ کی برکت کے سبب) وافر پانی کے ساتھ بادلوں کو بھیج دیا، تمام لوگ تقریباً سات دن تک خرتنک میں رکے رہے، ان میں سے کسی ایک میں بھی کثیر بارش کی وجہ سے سمرقند پہنچنے کی ہمت نہ تھی حالانکہ خرتنک اور سمرقند کے درمیان تین میل کا فاصلہ تھا۔ (سیر اعلام النبلاء ص 469 ج 12، علامہ شمس الدین ذہبیؒ) محترم قارئین! عقلمند لوگ اپنی روشن تاریخ اور تعلیماتِ اکابر کو فراموش نہیں کرتے بلکہ ہمیشہ اسے اپنے سر کا تاج بنائے رکھتے ہیں۔
شیخ الحدیث مولانا انور شاہ کشمیری کی انتقال کے بعد حسرت ۔۔۔!
شیخ الوظائف تسبیح خانہ میں اکثر مراقبہ کی کیفیات کا ذکر فرماتے ہیں جس پر کئی کم فہم لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ کیا مراقبہ سے بھی کچھ معلوم ہوتا ہے؟ حضرت خواجہ صاحب فضل علی قریشیؒ کے حالات و واقعات میں درج ہے کہ: جب خواجہ صاحب فضل علی قریشیؒ حضرت مولانا محمد قاسم رحمۃ اللہ علیہ کے مزار پر حاضر ہوئے تو فاتحہ خوانی کے بعد مراقبہ کیا اور دیر تک مراقبہ کرتے رہے۔ مراقبہ سے فارغ ہو کر فرمایا کہ شاہ صاحب (مولانا انور شاہ کشمیریؒ) فرماتے ہیں کہ یہ شخص (خواجہ صاحب) آپ کے خلفاء میں سے ہو گا اس کو ہدایت کرو کہ یہ ہمارے پاس آیا کرے۔ شاہ صاحبؒ نے فرمایا کہ مجھے علم میں شاہ ولی اللہ جیسا سمجھیں مگر تقویٰ میں ان کے برابر نہیں۔ یہاں آ کر معلوم ہوا کہ تقویٰ سے بڑھ کر کوئی چیز نہیں، پھر پہلے مراقبہ کی نسبت فرمایا کہ رسولِ خدا ﷺ کی روح پرفتوح ظاہر ہوئی اور شاہ ولی اللہؒ کی روح بھی وہیں موجود تھی۔ (بحوالہ کتاب: حیاتِ فضلیہ ص 43، مقاماتِ فضلیہ ص 367، اکابرین کیا تھے؟ ص 271، مؤلف: مولانا منیر احمد اختر صاحب، ناشر: مکتبہ بیت العلم، تلمبہ ضلع خانیوال) محترم قارئین! مراقبہ کے ذریعے اکابر کی ارواح سے فیض حاصل کرنا ہمارے اسلاف کا ہمیشہ سے معمول رہا ہے۔ اگر آج کوئی اللہ کا نیک بندہ مراقبہ کے ذریعے امت کی فلاح و بہبود اور مشکلات کے حل کیلئے اکابر کے مشورے اور اعمال بتاتا ہے تو اس میں اعتراض والی کونسی بات ہے؟ اللہ ہمیں صحیح سمجھ عطا فرمائے۔ آمین۔
شیخ الوظائف نے مخدوم صاحب کی قبر پر پانچ گھنٹہ مراقبہ کیوں کیا۔؟
( حافظ عطاء اللہ صاحب، عبر سلطان ) شیخ الوظائف ابھی کچھ عرصہ قبل مکلی قبرستان میں مخدوم محمد ہاشم ٹھٹوی ” کے مزار پر تشریف لے گئے اور وہاں تپتی دھوپ میں آپ نے پانچ گھنٹے کا مراقبہ کیا جو کہ ہمارے تمام اکا بڑ کی ترتیب ہے اہل اللہ کی سوانح میں سے چند واقعات کا انتخاب اکابر پر اعتماد کے دوستوں کیلئے پیش خدمت ہے: شیخ الحدیث کا ساڑھے تین گھنٹے مزار پر مراقبہ: جب حضرت مدنی کی وفات ہوئی تو دار العلوم میں تعزیتی اجلاس ہوا، اس میں سب کا بر تشریف لائے ، حضرت شیخ الحدیث مولانا محمد ذکریا صاحب بھی تشریف لاے اور فرمایا : ” اجلاس میں تو سب حضرات موجود ہیں میں حضرت کے پاس حاضری دوں گا یہ کہہ کر قبرستان چلے گئے، ایوب صاحب کہتے ہیں کہ میں وہاں پہلے سے بیٹھا ہوا تھا میں نے دیکھا کہ حضرت شیخ الحدیث صاحب تقریبا ساڑھے تین گھنٹے تک مراقب رہے، دار العلوم سے آپ کو لینے کے لیے چار بزرگ آئے ، مولانا محمد میاں صاحب، مولانا حفظ الرحمن صاحب ، مولانا عتیق الرحمن صاحب، مولانا سعید احمد اکبر آبادی صاحب رحمہم اللہ سب سے پہلے مولانامحمد میاں صاحب گاڑی سے اترے اور شیخ الحدیث صاحب سے عرض کیا کہ حضرت جناب کا انتظار ہورہا ہے مگر آپ نے کوئی توجہ نہیں دی، پھر مولانا عتیق الرحمن صاحب اترے اور انہوں نے بھی یہی عرض کیا مگر اس پر بھی آپ نے کوئی توجہ نہیں دی، پھر مولانا حفظ الرحمن صاحب اتر کر آئے اور آپ نے کہا کہ حضرت ! جناب کے سب منتظر ہیں چلیے، اس پر شیخ نے سر اٹھایا، میں نے دیکھا کہ آپ کا چہرہ سرخ ہورہا ہے اور آپ فرما رہے ہیں ”مبارک ہیں وہ لوگ جنہوں نے حضرت مدنی کے چہرہ کو دیکھا ہے“۔ کتاب : (بیا به مجلس نفیس ، صفحہ 250، حضرت مولانا نعیم الدین صاحب مدظلہم ، ناشر : صفہ ٹرسٹ لاہور ) ٹیپوسلطان کی قبر پر حضرت مولانا مدنی ” کا مراقبہ: مفتی محمود حسن گنگوہی سے سوال کیا گیا کہ ٹیپو سلطان صاحب ریش تھے، یا نہیں ؟ تو آپ نے ارشاد فرمایا کہ ان کا مجسمہ بنارکھا ہے، وہ تو بغیر ریش کے ہے، البتہ ایک مرتبہ حضرت مدنی ان کی قبر پر گئے اور بہت دیر تک مراقب رہے، بعد میں فرمایا کہ ان کے چہرہ پر سنت تھی ، پھر فرمایا ( حضرت قدس سرہ نے ) کہ ٹیپو سلطان دو گزرے ہیں، ایک دادا، ایک پوتا، دونوں انگریز کے خلاف تھے۔ کتاب : ملفوظات مفتی محمود حسن گنگوہی ، ج ص 276 ، ترتیب جدید : مفتی محمد فاروق استاذ جامعہ محمودیہ، ناشر: دار الحدی) مراقبہ میں عقلمند قبروں کا مشاہدہ : حضرت مولانا پیر ذالفقار صاحب نقشبندی دامت برکاتہم فرماتے ہیں کہ ایک بزرگ نے کسی قبرستان میں مراقبہ کیا۔کسی نے پوچھا، حضرت! آپ نے قبرستان والوں کو کس حال میں پایا؟ فرمایا، ان کو اپنی عقلیت پر اتنی حسرت ہے کہ اگر ان کی یہ حسرت لوگوں پر تقسیم کریں تو وہ سب پاگل ہو جائیں۔ میرے دوستو ! جمعتہ المبارک کو قبرستان میں جانا مسنون ہے۔ اس کی وجہ ہے کہ انسان وہاں جا کر اس شہر خاموشاں سے عبرت حاصل کرے۔ (کتاب : موت کی تیاری صفحہ 26 ، مرتب: محمد حنیف نقشبندی مجددی، ناشر : مكتبه الفقير ، فیصل آباد) حضرت ذالنون مصری کے مزار پر حاضری کی برکات: حضرت علامه جائی (متوفی 898ھ ) لکھتے ہیں کہ حضرت شیخ ابوالحارث اولائی نے بیان فرمایا کہ میں نے حضرت ذوالنون مصری کی بہت شہرت سنی تھی۔ چند مسئلوں کے حل کرنے کے لیے میں نے ان کی زیارت کا قصد کیا۔ جب میں مصرف پہنچا تو لوگوں نے مجھے بتایا کہ ان کا تونل انتقال ہو گیا۔ یہ کن لر میں ان کے مزار پر گیا وہاں پہنچ کر مراقبہ میں بیٹھ گیا کچھ دیر کے بعد مجھے نیند آ گئی خواب میں ان کا دیدار ہوا اور مجھے جو مشکل مسئلے درپیش تھے وہ میں نے ان سے دریافت کئے انہوں نے ان سب کا مجھے جواب مرحمت فرمایا (نفحات الانس صفحہ 193) محترم قارئین ! عبقری اور تسبیح خانہ نے آج تک اللہ کریم کے فضل سے کوئی بھی ایسا عمل شائع نہیں کیا جس کی سند قرآن وسنت اہل بیت و صحابہ کرام اور اکابرین امت کی طرف نہ ہو۔۔۔ حکیم الامت نے فرمایا ہمیں چاہیے کہ علمی تحقیقات پر زور دینے سے زیادہ فکرا کا بر کے ادب اور احترام کی کرنی چاہیے-